Армяне Стамбула

Стамбул (ранее Константинополь) - бывшая столица Византийской и Османской империй, а сейчас промышленный и культурный центр турецкой республики. Конечно, он никак прямо не относится к Западной Армении, но, будучи столицей государств, владевших землями восточной Анатолии, он неразрывно связан с судьбами «западных» армян, которые называли его просто Полис (т.е. город).

Связь эта видна хотя бы в том, что первая героическая самооборона Ванских армян и большая кровь в Западной Армении в 1896 году начались именно после событий в Стамбуле, когда группа молодых идеалистов напала на Оттоманский банк. Или, отмечаемая всеми трагическая дата начала событий 1915 года, 24 апреля - это день ареста армянской стамбульской интеллигенции.

Так было во все времена: события в Стамбуле усилившимся эхом доходили до Западной Армении и её народов.

В течении веков армяне разными дорогами попадали в этот город, богатели, разорялись, просто жили, деля с ним радости и печали.

Путь многих великих представителей армянского народа переплелся с этим городом. Переплетения эти окаменели и их уже нельзя вычленить из городского орнамента.

В жизни армян Стамбула было много как белых, так и, к сожалению, черных страниц. Но, несмотря ни на что, в Стамбуле и сейчас живет внушительная, приблизительно 60-тысячная армянская колония. Пусть, быть может, эти люди не могут дышать уж совсем полной грудью, но я счастлив был видеть, как люди учатся в армянских школах, ходят в армянские церкви и при этом живут на своей Родине, в своей стране. Многие армяне мира по разным причинам живут не на Родине, и надеюсь, они меня поймут. И еще я бы хотел сказать горячим головам, которые в очередной раз будут придумывать очередную АСАЛА, подумайте об этих людях, об их хрупком счастье.

Вернемся, однако, в Полис. Бродя бесцельно по городу то и дело натыкаешься на армянские школы, лицеи и церкви. Это неудивительно, ведь в Стамбуле 35 только григорианских церквей и часовен, почти два десятка лицеев и школ с неизменной надписью над дверьми на армянском, и государственным флагом Турции. В Стамбуле две ежедневные (Жаманак и Нор Мармара) и одна еженедельная (Агос) газета.

В последние годы в турецком обществе, на пути в Европу, отмирают некоторые табу. В частности, Патриархом Месропом II и премьером Эрдоганом открыт первый в Стамбуле музей, повествующий о жизни армян в Османской империи. Или, например, одним из частных каналов был показан фильм «Арарат» Атома Эгояна. Нельзя не отметить первый официальный визит Католикоса Всех Армян Гарегина II, имеющего, как известно, жесткую позицию по пятнадцатому году, в Турцию. Турецкое правительство пошло на это, несмотря на протесты части общества. Так что турецкое государство всё больше открывается миру, надеюсь, движение по этому пути продолжится к выгоде всех заинтересованных сторон.

Как я уже говорил выше, в Стамбуле много армянских церквей, как григорианских, так и католических. Обычно это большие базилики полутора вековой давности. При некоторых есть лицеи, носящие имена своих основателей, с весело играющими на переменах детьми. Для меня армянские церкви Стамбула - это прежде всего встречи с людьми и их интересными судьбами. Например, с группой армянских стариков, сидящих во дворе армянской католической церкви и, смотря на море, громко обсуждающих былое, или с православным курдом, жившим когда-то в России и прекрасно владеющем русским, человеком многое имевшем, всё потерявшем, нашедшем временный приют в этом мегаполисе и теперь сидящем в тени деревьев во дворике другой церкви, или иммигрантом из Еревана, оставившем Родину в середине девяностых и теперь тихо живущем здесь с семьей...

Армянские церкви Стамбула

Архитектурная династия Бальян

Отец Комитас

Огромное влияние на архитектурное лицо Стамбула оказала династия армянских придворных архитекторов по фамилии Бальян. На протяжении полутора столетий, начиная с середины XVIII века, без их участия в Османской столице не строилось ничего значительного. Можно спорить о вкусах и относиться к их наследию по-разному, но то, что вклад Бальянов в архитектуру Стамбула огромен и сравним разве что с вкладом Синана, это факт.

(Чтобы перейти на страницу о наследии династии Бальян кликните на фото)

Комитас (Согомон Геворкович Согомонян) - великий армянский композитор, увековечивший армянскую душу в своих произведениях. Его судьба была трагична, как и судьба его народа. Комитас родился в Западной Армении в 1869 году. В юном возрасте попадает в Эчмиадзин, где принимает духовный сан. Параллельно занимается исследованиями народного музыкального творчества и его переосмыслением. Занятия его не находят поддержки у церкви, и он переезжает в Константинополь, где его талант находит хоть какой-то выход. К сожалению, события 1915 года не прошли мимо Комитаса. Хотя самого его общественности удалось спасти, увиденные муки его народа, истребляемого в Анатолии, произвели на художника такое впечатление, что душа его не выдержала и он сошел с ума. Умер Комитас в Париже в 1935 году.

Здесь Вы можете скачать и послушать его произведения, истинные жемчужины армянской музыки:

Вагаршапатский танец и Весна

Больше о Комитасе Вы можете узнать на замечательном сайте «Виртуальный музей Комитаса» здесь >>>

Церковь Святого Григория Просветителя и лицей Гетронаган

в районе Каракёй